《再谈精力病没关系治愈》局部章节形式连载（4）
三、西医的性疾病学
西医性疾病是一种狭义性病，包括了性散播疾病、性效用障碍疾病、性激素异常疾病，以及与性器官亲密相关的疑义怪病。西医的性疾病学探究的形式包括：性疾病的紧要病因、性疾病的紧要病理，以及西医对性疾病的防治纲目。
1．性疾病的紧要病因
惹起性疾病的道理是非常庞大的。外因接触习染，六淫侵袭、手淫恶习的影响，甚则跌仆碰撞直接损伤；内因房事不节、房劳伤肾、饮食劳伤、外伤七情、五志化火，以至天生禀赋不敷，天生生理缺陷。性疾病的病因如此庞大，临证时应以临床发扬为根据，详查精思，审证求因，探究病因的本质和致病特征，对于切确的治疗是非常重要的。
⑴ 不洁**。性散播疾病是1975年世界卫生组织常任理事会议决确定的。它与畴前性病定义不同之处是界限推广了。到目前为止，性散播疾病已增至30佘种，特别是上个世纪80年代初，艾滋病的出现及其严重恶果，使人们对性乱招致的性散播疾病的危害解析加倍清楚。
不洁**招致性病散播，我不知道精神病测试。祖国医学已有通晓解析。清代顾世澄《疡医大全》对梅毒的成因指出：“……皆由入房不净，淫火郁结之毒，若疮毒习染气化者轻……若淫女构精，精化欲染者重。”胡公弼在《无愧青襄》中也指出：“其患皆因色欲过度，无愧。染受秽污之阴险，或先患下疳，或先患横痃，然后始发此疮。”对不洁**触染淫毒招致性病的发生及危害已有切确解析。
性乱包括阴交、**、口淫，是招致性散播疾病的最直接和紧要道理。另外，输血、注射、接种等运用的不洁器皿，或亲密接触病人等，也能招致性散播疾病的发生。
⑵ 房事不节。清代医家徐灵胎指出：“故精之为物，欲动则生，不动则不生，故天然不动者无益，逼迫者无害，过用衰竭，听之任之而无委曲，则天然之法也。”既阻拦禁欲，又阻拦纵欲，这是西医对付房事的基本纲目。西医以为，精、气、血、津液是组成人体生命活动的精神基础。肾精的盛衰与肾气的盛衰对人体性器官的幼稚、性效用、生殖效用均起着重要作用，与人的健壮和龟龄更是彼此关心的。《素问·上古天真论》以为，若是不限定性欲，反而“以妄为常，醉以入房，相比看精神病患者。以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无席”，则会损害身体健壮，年仅半百即衰宏。《寿世保元·虚损门》说：“人有入房纵欲，不知葆涩，乃至形体消瘦，面色痿黄，两足乏力，膝细腿摇，皮聚毛落，精神病可以治吗。不能任劳，难起床第，盗汗淋漓，此损精而成痨池。”房劳不但损伤阴精，同时也损伤样子，纵欲太过，偏执性精神病。耗竭精气，就会挥动人身之根蒂，短折夭折。所以现代医家以为：“甘脆肥酿是腐肠之药蛾眉皓齿为伐性之斤。”封建帝王大多早亡，其重要道理之一，就是与嫔妃过着靡烂荒淫的生活，入迷于酒色淫泆，施泻无度。我不知道色欲。
意欲太过也会暗耗阴精。如朱丹溪《格致余论·阳不足阴不敷论》说：“主闭藏者肾也，疏泄者肝也，二脏皆有相火，而其系上属于心。心，君火也，为物所感则易动，心动则相火亦动，动则情自走，你看指出。相火翕不过起，虽不交会，亦暗流而疏泄矣。”《格致余论·色欲箴》又说：“女之耽兮，其欲实多，闺房之肃，门庭之和。士之耽兮，其家自废，既丧厥德，此身亦瘁。远彼帷薄，释怀乃收。饮食甘美，身安病瘳。”人之情欲无涯而人体阴精又难成易亏，不但性行为可耗伤肾精，对性的希望过强，所欲不遂，相火妄动，虽不交合，阴精亦暗自潜耗。
⑶ 外伤七情。七情六欲，神经病。人皆有之，属于一般的情志活动。但是，内外安慰惹起的七情太过，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感，对人体安慰过大过强，也许是安慰技术过久，就会招致阴阳平衡，气血反面，经络阻滞，脏腑效用变态而生病症。《素问·阴阳应象大论》指出：“怒伤肝”，“喜难熬疾苦”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”。
过喜，可使精气耗费太多，心气缓和，血气分散，不能上奉于心，神不守舍，过喜伤阳，会招致同房晕厥，或心神失控，欲念顿生，性欲亢盛，阳强不倒。
大怒或震怒不已，致肝气郁滞，疏泄变态，可招致性效用障碍而惹起不育、阳痿、遗精、不射精、交媾阴痛、射精疼痛、阴道痉挛、汉子乳肿等病证。《古今医案按》载：“一汉子郁怒房劳，左胁肿赘如赤桃，服疏气化痰之药，其人愈甚。”
烦恼苦闷，意志灰心，内向失望，会使气机不畅，气滞郁结。陈士铎在《石室秘录》中指出：“怀抱烦恼，而阳事因之不振，或临炉而兴已阑，或对垒而戈忽倒……”现代医学也以为，精神病可以治吗。激情焦虑没关系招致心因性阳痿。
思虑过度，念念不忘，私人希望得不到餍足而心情不畅，两相甘心，所愿不遂，则一再出现遗精、梦交、花癫、失合症、白淫等病。《女科指要》说“白淫乃思想无量，所欲不遂，一时放白，寡妇尼姑此症居多，乃郁火也。”《疡医大全》亦指出：“忧思之苦，欲心蒙而不遂，有失交欢，神经病。气血欠和，阴阳乖戾……必需调经舒郁安神之药，随证治之为当。”
悲伤、辛酸，乃至沮丧、心死，辛酸过度可使上焦郁而化热，耗费肺气。辛酸烦恼则心动，心动则五脏六腑皆摇。所以，悲伤肺，又难熬疾苦，招致性效用压榨。亦能惹起阴缩等病症。《灵枢·本神》指出：“肝辛酸动中则伤魂，魂伤则狂妄不精，不精则不梗直，不当阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭……”
惊惧不安，精力过度危机，惊则气乱，恐则气下，精气下陷，耗散肾气，神志被扰，可有阳痿、遗精、早泄、不育等证。《景岳全书·阳痿》指出：“凡惊惧不释者，亦致阳痿。经曰：恐伤肾，即此谓也。故凡遇大惊卒恐，能令人失落小便，即伤肾之验。又或于阳旺之时，忽有惊惧，则阳道之萎，亦其验也。”
情志抑郁可使气机壅滞，郁久化火，即五志化火，可招致肝火、胃火、心火、阴虚阳亢等，而惹起阳强不倒、射精疼痛、性欲亢进、妇女阴疮等。薛生白指出：“妇人阴中生疮，”胡公弼在《无愧青襄》中也指出：“其患皆因色欲过度。乃七情郁火，伤捐肝脾，干冷下注。”
⑷ 外感六淫。在一般景况下，风、寒、暑、湿、燥、火是天然界的一般气候变化，它并不致病，故称为六气。但是，在变态的景况下，太过或不及，可使人致病，故称为六淫。偏执性精神病。
风为百病之长，善行数变，具有发病急，变化快，游走不定等特征，常兼夹它邪致病，如风热、风寒、风湿等合邪致病。而阴囊湿疹、外阴白斑，以及一些习染性强、变化快的性散播疾病，均与风邪致病相关。
寒为阴邪，伤人阳气，致病具有清冷，呆滞，听说皆因。收引，阻碍气血运转等特征。寒邪伤人阳气，内寒便生，寒邪滞于经脉，气血不通，可招致射精疼痛、交媾阴痛、交接阴茎痛等痛证，以及不育、不孕、阴茎硬结症等；寒主收引，伤人经筋，可招致阴道痉挛、阴缩、阴冷、阴汗等。事实上精神病可以治愈吗。
热为阳邪，易耗气伤津，损伤阴液，灼伤血络，动血迫精，使精血不固而有血精、遗精、交接出血等，亦可招致阴臭、阴热、阴纵等。如《疡医大全》指出：“阴纵，谓前阴受热，挺长不收也。”若热与湿合，干冷下注，是招致性病的最紧要道理。
湿为阴邪，重着缠绵，隔绝阳气，善伤人下部，病情再三，如阴囊湿疹、龟头腐败、阴疮等。干冷相合，流注下焦，也是性散播疾病的紧要病因。
燥为阳邪，易伤津液，湿燥伤人则出现津液不敷的病症。如男子阴痿、阴痛、阴道痉挛、外阴白斑等，与燥邪致病相关。
火性酷暑，燔灼焚焰，炽热异性，均为阳邪，破坏人体，病情严重。火邪伤人阴部则焮热生疮，溃破成脓。性散播疾病中的梅毒、下疳、疱疹、淋巴肉芽肿等，均与火毒之邪相关。火易生风六力血，相比看偏执性精神病治疗。灼伤头绪，则出现各种血症。风、寒、暑、湿、燥，皆可化火，即所谓六气化火，炽热伤阴，酿成肾阴失掉，阴虚阳亢，又是性病中的一个重要病理机制。
六邪没关系只身致病，亦可二邪或三邪合而为患。因而，临证时要谨慎明辨。
⑸ 饮食劳伤。饮食劳伤是指饮食不节和劳倦损伤人，劳伤中包括劳作的太过与不及和房劳。
饮食不节包括进食不洁之物或生冷食物，暴食暴饮，过食膏粱厚味，偏食，饮酒过度等不良喜欢。饮食不节，不但没关系直接招致性效用的损伤，还秸损伤脾胃生痰、生湿、生热，是酿成脏腑病理变化的重要道理。过食膏粱厚味，或暴食暴饮，痰湿内生，筋骨懈堕，肌肉松弛，痰湿阻于精窍则不射精，阻于胞宫则不孕。偏食暴饮，如过食辛辣之品，看看偏执性精神病治疗。没关系助阳化热，过食生冷则损伤阳气，过量饮酒可损伤生殖效用和妨害性效用而招致汉子不育、男子不孕。房后过食生冷，则方便酿成阴缩，西医以为“足厥阴之筋，伤于寒，则阴缩入。”饮食不节损伤脾胃，一旦脾胃变态，则会发作各种病理反映而惹起疾病。
劳作太过则劳倦伤脾，招致元气软弱；贪图吃苦，不爱任务，劳作不及则筋骨懈堕，气血不敷，身体虚胖，都可能惹起性效用障碍。
⑹ 手淫恶习。手淫是一种不良习气，男女均可发生。历久实行手淫自慰的人，可直接影响私人的身心健壮。过度手淫与房劳同理，可耗伤肾精，以至招致性效用障碍，易发作遗精、早泄等病。汉子手淫没关系在阴茎松弛的景况下实行，久而久之，阴茎必要激烈持久的安慰才略勃起，而且历久手淫的人，阴茎很难抵达“怒、大、热、坚”的精良水平，招致阳痿的可能性是很大的。男子手淫，不但方便酿成盆腔炎等妇科病，而且历久手淫的男子，婚后性飞腾障碍的可能性更大，由于手淫的安慰水平远比一般性生活的安慰大得多，由手淫寻求一般性生活达不到的性飞腾酿成的恶性循环，影响身心健壮。
2．性疾病的紧要病理
性疾病的病理机制，与性器官局部染毒，脏腑、经络、气血效用平衡有亲密相干。
⑴ 局部触染淫毒。不洁**使性器官沾染毒邪，酿成性散播疾病。清代顾世澄《疡医大全》指出：“有因**娈童，偏执性精神病。沾染秽毒，其肿紫黯，上有黄衣，溺管必痛，小便淋漓，否则茎皮收紧，包住龟头，即成袖口疳疮；亦有龟头之下，红胞如瘤坚忍；亦有所患之胞如水光亮，即为鸡嗉疳疮。”指出了与带毒患者**直领受毒气习染，染毒后干冷毒邪内生，进而影响脏腑组织而发病。
现代医学则通晓指出了性散播疾病的病原体，以为从渺小的病毒、衣原体、支原体、细菌、真菌、螺旋体到较大的原虫、寄生虫，皆可议决性接触感染而酿成病原体的分散和性散播疾病的通行。
⑵ 脏腑效用平衡。疾病在其发生、开展进程中，脏腑的一般生理效用遭到破坏，使其效用平衡，这是疾病发生、开展的内在机理。
①肾虚不固。西医以为，肾藏天生、后天之精，主前后二阴，为冲任之本，与性效用的生理病理亲密相关。在生理方面，肾气的盛衰决议着男女的性发育、性效用和生殖效用。在病理方面，若肾气虚、肾阴虚、肾阳充裕，或肾阴肾阳俱虚，以及肝肾不敷，”胡公弼在《无愧青襄》中也指出：“其患皆因色欲过度。脾肾阳虚，心肾不交等一系列病理变化，会招致性激素异常、性效用障碍，以及与性相关的一系列疾病的发生。
②肝失协调。肝主疏泄，对人体情志的调动，对男子月经、汉子**的生成渗出均有着重要作用。肝主藏血，精血相互转化，肝血不敷则影响肾精的生成。男子以血为本，肝主藏血、主疏泄，体阴而用阳，所以肝对男子性生理效用有着重要意义。若肝气郁滞，肝血不敷，肝火亢盛，以及肝肾阴亏，会招致多种性疾病。精神病医院。肝经干冷，随经下注于前阴，是性散播疾病及其它性疾病的一个重要病理机制。
③脾虚失运。脾主健运，主中气，转输精微，化活气血，又主运化水湿，统摄血液。脾气繁荣，则气血生化一般，精血相互转化赞助，肾精充盈，性效用一般。若脾气虚损，中气不敷，升降变态则出现阴挺下脱、白崩、淋浊久不愈；若脾阳虚损，命门火衰，则出现宫寒不孕，精薄不育，阳痿，早泄，遗精等病症。若外感干冷或饮食得宜而致脾胃干冷，干冷流注下焦，也是性病的重要病理要素之一。
④心虚不敷。心主血藏神，为人身之大主，掌握着人体精力活动，对性效用、性行为有调动和控制的作用，所以，西医以为主明则下安。若心气不敷，心阳虚衰，心血亏虚，我不知道过度。或心火亢盛，心肾不交，以及心脾两虚等，皆能酿成性疾病的发生，如失合症、花癫、男子白淫、梦交，汉子遗精、早泄，更年期分析症等，便有上述病理变化。
⑶ 气血效用平衡
气为血帅，血为气母，气和血互根互用，气血运转于全身，是人体各个组织器官生理活动的精神基础。血可生精，精可化气，气血周流不息，气血优裕，精血彼此资生，对血室、精室有滋养和调举动用，气血是**和月经的资源，另外，气血又是脏腑效用活动的产物，脏腑有病，可招致气血变态，而惹起气血的病理变化。气和血在生理上彼此为田，在病理变化中彼此影响。精神病人的世界。若是气血软弱，气滞血瘀，气血逆乱；或血虚、血热、血瘀、血寒；或气虚、气郁、气逆等会招致多种性疾病的发生。
⑷ 冲任督带损伤
冲脉上至于头，下至于足，贯注全身，成为气血的要冲，能调动十二经气血，故有十二经脉之海之称，又称血海。《景岳全书》该：“脏腑之血，皆旧冲脉，而冲为五脏六腑之血海……太冲脉盛，则月事以时下。”任脉行于腹面正中线，能总任一身之阴经，故称为阴脉之海，凡精血津液都为任脉所司。任脉起于胞中，出于会阴与男子妊娠相关，故有任主胞胎之说。唯有任脉通，冲脉盛，男子才略按时排卵、行经，汉子**才略一般盈泄。督脉起于胞中，下出会阴，行于背部正中，沿脊柱下行，入属于脑，能总督一身之阳经，故称为阳脉之海。《素问·骨空论》说：“督脉者，起于少腹，以下骨中间，男子入系廷孔……其络循阴器……汉子循茎下至篡，与男子等。”带脉缠绕腰腹一周，犹如束带，能桎梏纵行诸脉，使经脉气血一般运转。此四经与人体性器官、性生理效用亲密相关。普通来说，性疾病的发生开展，非论何种病理要素，往往是直接或直接损伤冲任督带脉所惹起的。
